入侵西藏「有禮的搶劫」Der höfliche Überfall

 

六十年前，1950年秋天中國軍隊進軍西藏高原。隨後人民解放軍長驅直入西藏Chinesische Truppen marschieren um 1950 durch das tibetische Hochland. Gerade erst war die Volksbefreiungsarmee in Tibet eingerückt.

1955年 – 佔領者還展示自己溫和的一面 – 一條長達2500公里從延安到拉薩新建的公路首次通車。布達拉宮下面正駛入第一輛到達的汽車。車上披花帶褂並且立有一幅偉大領袖毛主席的照片。Im Jahr 1955 - noch zeigen sich die Besatzer von ihrer milden Seite - wird die neue. zweieinhalbtausend Kilometer lange Straße von Yaan i China nach Lhasa eröffnet. Unterhalb des Potala-Palastes treffen die ersten Wagen ein. geschmückt mit dem Bild des Großen Vorsitzenden Mao.

徘徊在拉薩的日子裏
當然不會放過拉薩博物館
但是大陸共產黨經營的
博物館能看嗎？
他們永遠根據黨規
對歷史進行註解
歷史永遠沒有原貌

只是「大陸」不是「世界」
這個世界有太多良心知識人
訴説歷史、還原歷史。

除非大陸終於
征服了全世界！
真有那一天 - 恭喜！
終於「歷史」可以沒有記憶
終於「歷史」可以是黨工具！

2010年9月16日《時代周報 Die Zeit》作者：Wolfgang Zank


標題：入侵西藏「有禮的搶劫」(Deutsche Version)


1950年九月時候終於到了。中國人民解放軍的準備工作業已完成。一條通往長江源頭西藏邊境的新公路修築完畢，部隊也已完成六個月的密集軍事訓練。接受訓練的部隊不但具有在高山區作戰的能力，同時要能夠快速向前行進。他們必須以迅雷不及掩耳的速度包圍西藏的軍隊。


現場指揮發號司令的關鍵人物是鄧小平，事實上也是後來毛澤東的繼承者，那時他還是西南地區的政治軍事委員。暴力的使用最好有所節制。因爲他希望贏得大多數藏人對新政權的支持。入侵西藏的宣言承諾：「保證宗教信仰自由，尊重當地風俗習慣以及保護寺院和廟宇」。之前，進藏軍人上過西藏宗教、文化和語言的課程。他們不停地被灌入思想：「不帶走群眾一針一綫。[...]與當地人説話言語親切。」

北京和拉薩之間的直接談判還不存在。但西藏人民從電台得悉，最遲1950年中國要「解放」西藏。九月十六日，一位由西藏四級行政官夏格巴（Shakabpa Wangchuk Deden）率領的代表團，在新德里會見了新中國的袁大使（音譯袁Yuan Chung-hsien）。夏格巴試圖讓這位新上任的北京男子了解，把西藏從帝國主義解放出來毫無必要，因為西藏根本沒有帝國主義色彩。袁聼了這話囘說這讓他真高興，但有三點毫無談判的餘地：1. 西藏應被視為中國的一部分，2. 中國替西藏履行國防義務，3. 還有任何與外國的關係將由中華人民共和國代理。袁解釋說，如果西藏人不接受這三點，戰爭就無法避免。

歐盟：美麗的家園 Herrliche Heimat

法國總統薩克齊和德國女總理默克爾

統一至今二十多年，歐洲沒有像現在那麽分歧過。歐元如此典範地被引入歐盟，一切的一切顯示人類高貴的情操：歐洲一家、無私無我。爭執一直都有，怨懟從未停止，但也從來不像現在的分歧 – 好像，德國人不愛歐元了；好像，被撤掉的馬克突然令人無限懷念？

「胡」給中國共產黨送葬 The last Apparatchik



2011年1月24日
《新聞周刊Newsweek》封面故事

 剛讀完最新刊
2011年1月24日的
《新聞周刊Newsweek》
封面故事

封面背景一大片蒼白
一位一身黑的中等身材之人
肅穆地踽踽而行
天哪！好似送葬


封面故事標題是
The last Apparatchik (English version)
「最後一任共產黨員」
那是誰？
當然是神州的領導胡同志
執筆人Melinda Liu

《我的西域 你的東土 My West Land, Your East Country》：「新疆的巴勒斯坦化」

真好啊，這樣的製作。切入點在少數民族歌頌宣誓三民主義。謝謝p寄來分享！

臺灣走過了二十多個年頭尋求自我認同的道路，誰是臺灣的主人？外省人、本省人？客家人、福州人？驀然回首 - 那真真是少數民族 - 高山族，四百年前、二百年前、還是1949之後飄洋過海來到寶島的移民，並沒有被少數民族驅逐。即便我們小時候讀過吳鳳的故事，那也是因爲信仰風俗的不同。

如何與少數民族共處，融合是一份軟權力，象徵人文的高度，而神州呢？

當然，在21世紀無人能夠理解，爲何經歷過歷史大蹂躪的神州，挾著「敗破國度」為武器，進行敗破之後的可憐整合。因爲精神價值蕩然無存，唯一能夠激起的是廉價的民族愛國主義。無人不知民族愛國主義乃是雙刃劍，如同水可以載舟亦可覆舟，因爲民族愛國主義奠基在仇恨的基礎，因爲民族愛國主義與普世價值博愛平等自由民主相悖。它要求的是專制，非理性地為「國」效忠，非「國」不愛！於是廣大群衆心甘情願伸長脖子，套進莫名其妙民族愛國主義的繩索，隨歌起舞，在在證明這個民族的貧乏、平庸、無知。

甘願繩索套牢的同時，欺壓少數民族，無恥喊著「援藏」的口號，大剌剌地進駐西藏，剝削藏人，罔顧優美的藏語文字，壓迫宗教寺廟。如何能夠以對「國家」的「愛」，進行「仇恨行爲」？這究竟是一種什麽樣的情感？什麽樣的意識？經濟上欺壓土地的主人、文化上壓迫限制土地主人的文化？新疆更慘，維吾爾族面臨「巴勒斯坦化」的危險，王力雄的473頁書《我的西域 你的東土》（大塊文化出版社）對新疆問題作了非常詳盡的闡述。

2011迎新喜劇：《（暫譯）碎心人Der Auftragslover》

Erstes Happy End des Jahres: „Der Auftragslover“

2011迎新喜劇：《（暫譯）碎心人Der Auftragslover》(Deutsche Version)


有天翻閲2011年1月 5日《法蘭克福匯報周日報FAZ am Sonntag》，瞥見這篇影評。因爲一整篇報紙篇幅都在報導這部電影，引起我的好奇心。又懶得花時間讀那麽長的文章，就撿最後一行來讀：「離開戲院時，人輕飄飄地，才發現已深深愛上了這部電影」。朋友來電邀約，我說咱們看這部片子去吧。何況朋友重點是要送給小犬年終禮物。這部片子允許零歲以上的觀衆觀賞 – 老少咸宜。

看完，我們去餐廳，又繼續聊談這部片子好久，小犬愛上這部片，朋友六十來歲，也反覆回想情節，樂不可支。

所以，我上FAZ的網頁把這篇文找出，仔細讀了一遍。與大家共享。

專業碎心人Alex的工作是拯救不幸福的女人。可是髮膚碰不得的Juliette讓他終於技窮，。Roman Duris 和 Vanessa Paradis完美和諧地完成了一齣浪漫喜劇《碎心人》。

作者：Johanna Adorjan

請讀者把下列形容詞放在腦海裏來冥想這部電影：「輕鬆，優雅，撩情，活力充沛，快速，而且非常，非常有趣」。這樣你大概就曉得是什麼特質，造就了一齣喜劇的魅力，唯一的缺點是這個愚蠢的德文片名：《Der Auftragslover(可直譯為：訂單愛人)》。

這部法國片的原始片名是《Arnacoeur》，是由兩個法語單字「騙子」和「心」組成的字。去年秋季在美國已經上演了，被譯為《Heartbreaker碎心人》，也好過《訂單愛人》 – 這部片子同時造就了一個新行業。他的名字是亞歷里皮(Alex Lippi)，由法國影星羅曼杜里斯(Roman Duris)飾演，他其實是一個專業碎心人：只要任何人認為他的朋友或親戚中，有人深陷在一樁不幸福婚姻或情愛裏頭，就可以聘請亞歷里皮，想辦法讓他們分開。

陽光人格：蘇菲慕特 Unsere Sonne: Anne-Sophie Mutter

Anne-Sophie Mutter

太陽有很多面目
晨曦、烈陽、暮日

太陽的面目
在不同的季節也給予
不同的感受

我說的這個太陽
應該是屬於春夏季節
應該是屬於午前時令

就是説
沒有正午烈陽的焦炭熱曬
沒有夕陽西下的落寞寂寥
它總是暖洋洋希望滿滿地

赤裸裸的真相 （下）Die nackte Wahrheit II

賈姬與姐妹Lee共同戴著頭巾為甘廼迪護棺

首段問答圍繞德國名作家兼女性主義者Alice Schwarzer 與德國家庭部長Kristina Schröder 去年十一月公開在媒體，對女性角色特質的爭持不下互相抨擊作了一段訪談，因與反思人探討主題離題而省略。接下來《時代周報Die Zeit》與Chirstina von Braun相關「頭巾符號」問答之間，von Braun由歷史和基督文明的角度切入，作了很有人性、很深刻、很寬容的註解。

2010年11月25日 訪談記者：Susanne Mayer


Braun:
『人們說穆斯林女性的身體屈從於「符號政治」之下，必須要認清，女性的身體 – 即便是西方女性的身體 – 也總是被「符號政治」操弄著。「頭巾禁忌」本身也是對女性身體的「符號政治化」的一種。』


Zeit:
『您書中相關東方與西方女性的部分，您說到西方的「揭面紗政治」，在為女性創造出來的比基尼游泳衣時 – 相當於原子彈試爆時期 – 達到巔峰。』


Braun:
『「揭面紗歷史」一路相伴西方的知識驅動的歷史，它事實上是基督文明的起源。基督福音的根本基礎在於：神的形體看得到了，神 - 透過祂的兒子 - 而形象具體化了。我最近在波蘭盧布林市裏的禮拜堂看到的圖像，就是最好的説明。宮殿禮拜堂的四壁都繪上布簾的圖案，都是壁畫，畫的是布簾子。四壁都被布簾子覆蓋。只有在聖壇的上方位置，布簾開啓。基督福音是這麽說的「因爲神現形了，所以人類的眼睛才具有認清真相的能力」。在西方基督世界，衍生出特別豐富的視覺技術，絕非偶然。放大鏡、望遠鏡、中央鏡片甚至到後來的視覺機器，攝影、電影。這些發明都跟人類一種本能欲望有關 – 觀看的欲望。』

赤裸裸的真相（上）：薩拉茲先做掉了德國再去BBC！ Die nackte Wahrheit I: Sarrazin has done Germany away then goes to BBC!

Thilo Sarrazin

來自《明鏡網 Spiegel-Online》倫敦記者 Carsten Volkery 的報導，德國社會中爭議性極大的薩拉茲，上了BBC的廣播節目接受訪問，並接受聽衆扣應進行移民問題的辯論。

【『 I am Thilo Sarrazin from Börlin.』滿口濃濁德國腔的薩拉茲一開始這樣介紹他自己。他書的書名或許可以翻譯為：《 Germany is doing itself away!(德國做掉了自己!Deutschland schafft sich ab!)》。

北京！北京！“Beijing! Beijing" Geschrei aus China

嗯，是呀！好象過完聖誕節就要迎接春節。


在此生活多年，其實並沒有非要過春節的欲望。若有，那是囘台，或跟一堆中國臺灣朋友過節日，閙活動。

這個欲望其實我沒有了。準確地說從2008年開始就消失遁形（我的孩子也大了）。但是春節每年都有，不逢迎卻也不避諱。好，今年約好了竟然是清一色德國朋友來迎接2010中國新年。

Who will build the US high-speed rail?

obama green high speed rail

Dear Readers of Reflection,



I have taken efforts to translate the following article about the US high-speed rail into English. This article is pretty long and I have only translated it in part for showing the content of the report in which was carried in a Hong Kong based Chinese weekly magazine 《Asian NewsweekYZZK 亞洲周刊》.

Speaking frankly, I have not found any further or similar reports in the western press. I googled under the question “Who will build the US high-speed rail” and found no precise and trustworthy reports to confirm what YZZK has reported.



Does anyone of you know anything about it from the English press and may I ask for your kindly help to send me a link?

《Asian NewsweekYZZK 亞洲周刊》二十四卷五十一期 (2010-12-26)

Chinese high-speed rail is running officially toward the U.S. market. December 7, General Electric Company (GE) announced having signed a cooperation agreement with China South Locomotive Co., Ltd. (CSR). Under this agreement a joint venture will be established in the United States. The aim of the joint venture is to promote Chinese high-speed rail development in the U.S. China has already reached the preliminary agreement with the State of California and the General Electric in California to provide technology, equipment, engineering and technical personnel as well as partial funding for construction of high-speed rail.

魅力十足的馬友友 Der charmante Yoyo Ma in Berlin

從來沒有親身經歷過馬友友。



只知道他曾經丟失他價值連城的大提琴Domenico Montagnana 1733。且尋囘的過程精彩無比 – 毫無海頓色彩，更多的好萊塢迴旋。（紐約時報1999年曾經報導此事件）http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F00914FD3D5D0C748DDDA90994D1494D81

昨晚看到他了！精神奕奕充滿感情地，他彈奏了Dimitri Schostakowitsch的二號大提琴交響樂。


注意到大提琴音質的低鳴厚實，然後深深愛上它，始於《花樣年華》王家衛使用日本梅林茂作曲家為電影《夢二》作的主題曲，同時請了Michael Galasso 為《花樣年華》最後在吳哥窟那一段製作悠然婉約、如泣如訴的背景音樂。都是主用大提琴完成。


可是大提琴的命運並非總是順暢，一直到1920年代它的命運才開始轉勢。


昨晚音樂會的節目單上寫著：【音樂評論家Eduard Hanslick在1886年不屑地說：『每當看到一個年輕人出現眼前，雙腿夾著一支大提琴，好似坐在家裏椅子上，一股莫名的恐懼就會浪襲而來。』連Antonín Dvořák（德沃夏克）在譜寫他的h小調協奏曲104號作品時也抱怨連連：『大提琴拉高音時，出來的好像是鼻音；拉低音時，又好像是熊吼！』千真萬確，可憐的大提琴在十九世紀普遍被人蔑視。一直到1920年代開始，而且必須感謝Pablo Casals（1876 - 1973帕布羅 卡爾薩斯，西班牙的大提琴家、作曲家、指揮家），大提琴開始走運了。是他重組巴哈的大提琴樂曲，使得以進入音樂廳演奏，而且是他為大提琴定義出嶄新的演奏技巧。終於，二十世紀以來，大提琴開始以尊貴獨奏樂器姿態，創造了六十和七十年代水漲船高的頂峰生涯。】

突尼斯人民呐喊了！神州呢？

突尼斯暴動，推翻獨裁：一張示威牌告示
“Have you ever seen a president who treats his people like idiots!!!”

鋪天蓋地的新聞報導：突尼斯總統本阿里已經逃往沙特阿拉伯避難。突尼斯發生血腥抗議活動之後，擔任突尼斯總統23年的本阿里辭職並於週五乘坐飛機逃離突尼斯，前往沙特阿拉伯避難。



上面的照片來自明鏡網（Spiegel-Online）。示威告示牌寫著：“Have you ever seen a president who treats his people like idiots!!!” （你可曾見過任何一個總統把他的人民視作白癡？）。


必須囘覆這位突尼斯示威者：『有！我見過！』這句話只須改一個字，把「總統」換成「政府」：『你可曾見過任何一個政府把他的人民視作白癡？』。不同的是突尼斯人民站起怒吼！


下面這篇新聞來自德國之聲中文網（Deutsche Welle）：


河南一農民因逃“天價過路費”被判終身監禁

僅是「政體」？還也是「民族」？

emmainthesky的照片：柏林（Berlin）：霍恩措倫運河（Hohenzollernkanal）邊

希望emmainthesky不介意，我採用這張綠到不行的照片作爲答覆，我真喜愛這張照片、、、

這一篇獻給在天空中的Emma。很羡慕天馬行空之人，我許是太入世了！

我們都透過一個部落格訴説心事。很少很少得到回應。這樣很多的心事宣洩了，也就通暢一時了，未嘗不可。不就是一樁心事？芸芸衆生，多少心事？！所以，我心頭上的這一樁很沉重的心事，妳給予我回應，其實有一點讓我想要落淚。感謝妳回應我那一篇「通往共產主義的道路」妳說：

『久不“見”，問候先……：）


恕我直問：“喊自己是「共產黨」也不心虛的厚顔民族”，抑或“喊自己是「共產黨」也不心虛的厚顔政體”？


語義的污染與濫用，並不僅在漢語空間；世界範圍內也一樣——畢竟定義本是一種約定俗成的習慣，既成歷史中的自吹自擂、指鹿為馬，在廣為人知後，往往淹沒其名稱本來所含的正面意義（類似的例子，如國家社會主義、封建社會，等等）。


而共產主義之難以落實，根本原因在於人類的我執（自私）以及意志對權力的本能熱愛；與共產理想相應的政治體制未能建立，亦是此社會根基尚不具備的必然結局：當絕大多數的民眾仍然消極地安住在便宜的定義“抽屜”中，當政治人物缺乏深刻洞見、高瞻遠矚（或他們所依賴的“民意”不能了解與認同其洞見與創舉），社會改制便是癡人說夢。所以最難仍在這“教化”二字——孔丘之旨，或在於此？：）』

我鄭重道歉使用「厚顔民族」一詞，也感謝Emma提醒，敍情應該在語言上有所距離。所以，我開始反思，爲何我那麽「粗暴」地泛罵中國民族呢？

德國女總理渴求同情心 Die Bundeskanzlerin bittet um Mitleid

Szenen einer Ehe - MyVideo


上面這個錄像我在除夕聚會上心理醫生的「視覺貢獻」上看到，笑翻了！一位胖女士坐在沙發裏，另位瘦高男士在廚房裏忙瘋了。
他問：『喂！妳在幹嘛？』
她說：『沒事！』
他問：『啥事都不幹？』
她說：『嗯！我坐在這兒！』
他問：『妳在計劃什麽嗎？』
她說：『沒什麽特別的。』
他說：『做些事前計劃嘛！對妳絕無損傷！』
她說：『不用，謝謝！』
他說：『我打電話給内閣！』
她說：『不用！』
他說：『可是要計劃，就需要内閣啊！』
她說：『但是我沒有要計劃什麽呀？！』
他說：『妳剛剛才說妳在做一些計劃！』
她說：『沒！是你要求我要做計劃！我沒說！』


這樣一來一去一直到令人忍無可忍，畫面出現，原來是綠黨的選舉廣告：『阻止這一門婚姻！』基民黨和自民黨的聯盟讓聯邦德國沸騰翻滾了！

羅莎盧森堡 - 無產階級的母親 Rosa Luxemburg - die Mutter des Proletariats



羅莎盧森堡


真真需要一次像2007~2011全球大規模的危機，讓我才開始思考馬克思（1818-1883）的「共產主義」。

思考馬克思，就不能不正視馬克思的理論奮鬥者 - 羅莎盧森堡！假如說馬克思是純男性的人類政治學者，羅莎盧森堡為這個純男性的人類政治理論賦予了女性、母性的人文。賦予大自然、底層、工人階級無限的愛心和信任！



九十年前的羅莎盧森堡是否能夠成爲今日前東德黨派的延伸 - 左翼黨 DIE LINKE 的護身符，還是問號！如何把資本主義的政治架構，轉型為羅莎盧森堡的馬克思主義，也根本沒有出現在左翼黨的選舉大綱。所以這條道路遙遙無期。但是左翼黨黨主席之一 Gesine Lötzsch 的這篇文《通往共產主義的道路》絕對呼喚了一群對現世不滿的民衆。特別因爲她呼喚的是羅莎盧森堡精神！


她，到底是誰？

通往共產主義的道路？Wege zum Kommunismus

紅色招牌抗議一個新成立的黨派「Pro Germany」，
抗議他們製造仇恨。（2011年議會議員選舉，照片來自TAZ）

臺灣剛經過五都選舉，選舉結果最終雖令國民和民進兩黨都失望，但是臺灣選民和選舉操作在在顯示優雅的民主風度。雖然有槍擊案件，但是選舉卻成功地避免被槍擊事件綁架 – 可喜！



反觀德國面臨2011的七都選舉，今年的選舉絕對清算過去數年的政治乏力，以及與基督民主黨（CDU）聯盟的自由民主黨（FDP）黨主席 Guido Westewelle 連連嚴重失誤，從高過14%進入執政至今，目前已大幅滑落僅剩3% - 不到5%就根本進不了聯邦議會，成了可憐兮兮議會之外的街邊反對黨。

誰是平庸與黑暗的始作俑者？

自從進入危機年

那好像是2007的次貸開始
人世間的危機年周而復始
就不知怎的
我對這個危機特別有感覺？！
我就覺得最遲這個時候
人類必須有所轉變
但是沒有、、、

投機客更加猖獗
猝擊客更加無情
政治客更加無力
遊説客更加活躍

德國國家教練：勒夫的標準 Der Löw-Standard

Der große Sprung: Das Tor zum 3:0 gegen Argentinien war für Joachim Löw der Höhepunkt des Fußballjahres
– dieses Bild ist sein Andenken daran
縱身一躍：對陣阿根廷一役當3:0進球那一刻，讓勒夫的足球年達到最高潮 – 照片為凴。

這篇關於德國國家教練勒夫的報導，寫得真好。感念中國擁有廣大熱愛足球的球迷。中國也角逐成爲下一屆世足盃東道國。可是，中國就是無能培養起一支令人驕傲的足球隊伍。爲什麽？中國無能的地方在哪裏？球迷就如此認命嗎？



2007年在中國舉行的女子世足盃，球迷的表現令人感到羞恥。中國球迷要反省自我，同時思考如何由下而上要求球協，要求國家改革？


球迷的表現可以透過德國之聲網站《禁書選讀》點擊收聽與下載劉曉波《大國沉淪：寫給中國的備忘錄》第三卷：勿將沉淪當崛起 第七章：被民族主義狼奶毒化的中國憤青


然後我們來看看德國是如何進行足球史上前所未有的革命！

 本年度最佳教練

勒夫的標準 （Der Löw-Standard Deutsche Version）


德國國家教練勒夫不僅恢復德國足球昔日的榮耀，同時也訂立了他的足球專業標準 – 標準樹立，權威訂定。


2010年12月 18日法蘭克福匯報 Frankfurter Allgemeine Zeitung


作者：Michael Horeni

2011 除舊迎新

首次參加這個團體的除舊迎新晚會。值得記上一筆。


主人是朋友的朋友。他們這樣迎新送舊已經二十年餘。我只知道他們總是這樣。但不知道是否我經歷的這次如同歷往。

這些人是 醫學人。二十年餘總是在一處迎新送舊 – 那處的主人原來是我朋友的朋友，然後去年成了老公的主治大夫。

那處的房東早已過世，據説這位古早房東自己就是醫學人。也認爲全世界只有醫生才是人類的救星。所以非醫學人絕對無法住入其房、繳其房租、做起房客。

這樣一棟古老典型柏林式的房子，從樓上到樓下共10套房，集結了十來個醫學人。其中一名卻是生化博士。雖然也在醫院工作，但做的是藥劑工作。當初還是年輕小伙子的他，應付這位難纏的房東醫學人要求，勉強支吾其詞。房東自行打電話到他服務的醫院詢問。接電話的是醫院大門門房。房東說：『請問你們這裡有一位XX博士嗎？』門房囘說：『有的，他是這裡的頭號主治大夫。』房東滿意極了。未料當年還是小伙子的他跟頭號主治大夫竟然只是同姓而已。這樣他順利入住直至今天。哈！笑死人！

數年下來得知這麽個可愛朋友圈，首次受邀，好啊！我傳播文化，答應做“臺灣牛肉麵”。

這位主治大夫其實已經離開德國醫學臨床界，身任奧地利某醫學大學校長。但是沒有小孩卻有了一大群朋友的他，不甘寂寞。於是，走了，卻要回來跟柏林朋友共同迎新送舊這過去的一年。天啊！竟然這一圈的朋友也是如此的念舊？！全到場！