2014-05-21

NSA : Der Brief an die Kanzlerin 給女總理的信:Juli Zeh












普世價值?公民意識?有意義嗎?的確,它完全沒有具體利益可言。它 僅是一個抽象的價值觀、一種人格姿態、它 甚至無法果腹禦寒。但是,它 賦予人以尊嚴。

是呀!公民尊嚴的姿態在中國人而言,的確是陌生的文化異體。由下面一段談話可窺見一斑:

甲:「由許志永主持新公民運動而被判一事,可見習近平統治趨向寬容。」

乙:「要求自由、公義、公佈官員財產鋃鐺入獄,居然可謂之“寬容”?!」

甲:「許志永才被判四年呀!要知道劉曉波被判了11年呢!」

判刑長短的比較,成了定位中國統治者寬容度的準繩。這位甲人士居住西方,享用西方的所有人權。

所以,《漫漫長路朝西走Der lange Weg nach Westen》一書作者,柏林洪堡大學近代史學名譽教授溫克勒(Heinrich August Winkler)將之謂爲「西方珍品 Das Bestevom Westen」 它珍貴,因爲只有它,才能免人類於「被踐踏、被剝奪、被利用」。而,它無法與生俱來,且無法捉摸之、嗅之聞之。但是有一種姿態,令人嘆為觀止,讚曰:「其浩然公民意識沛然莫之能禦也!」

那是德國女作家Juli Zeh


 
2014515日《時代周報 DIE ZEIT

Juli Zeh (左二)與其他二、三十名作家前往柏林總理府遞交公開信和國際呼籲
2013年女總理默克爾收到來自德國女作家Juli Zeh與其他三十位作家共同草擬的一封公開信。這封信獲得全球67407名人士簽署。他們要求女總理不可無視聯邦德國有史以來「最大的一件監聽醜聞」。Juli Zeh 至今未獲任何囘覆。女總理既沒囘函,亦未對全球上千作家反對美國國家安全局的大衆監聽措施的呼籲,作出任何反應。現在,Juli Zeh 寫了一封警告函給女總理,並且問道:「您爲何默不作聲,默克爾女士?」。

敬愛的默克爾女士,

去年,我已經給您寫過一封信。我的信對斯諾登揭幕作出回應,同時提出問題,對您面對數碼時代的策略表示關注,因爲我們已然進入公民自由權利被踐踏,民主基本原則被顛覆的時代。連帶這封信還有一份國際呼籲此係來自八十多個國家上千名作家的共同簽名,他們共同要求通訊時代個人自由得到保護。

然後好幾個月過去了,我至今沒有到任何嚴謹的答覆。我們正在目睹一個劃時代的變化,這個變化由於其政治、社會和經濟的影響可與工業革命之巨變相提並論。您的沉默,默克爾女士,意味著歐洲最強勢女士的沉默。刺耳的沉默尖銳地有若指甲磨刮黑板之聲。

難道您可能真的沒意識到問題的嚴重性?這不僅與您的手機相關。也不僅涉及美國國家安全局的活動、不只與德國和美國之間外交關係有關、或說是否引渡斯諾登前來聽證會。問題的嚴重性關係科技發展將徹底改變我們的生活現實,以至於人性觀感最深邃的核心。故言此乃關乎吾人未來五十年在德國和歐洲生存的問題


2014-04-23

馬克斯·韋伯150周年誕辰紀念:不畏抵觸1864: Immer auf Kollisionskurs

Ökonom und Soziologe Max Weber (1864–1920)  |  © Hulton Archive

 
社會學家馬克斯·韋伯毫不留情地述現代生活的種種矛盾。 150年前出生埃爾富特Erfurt。他對現代的分析直至今日依然具有決定性力量
 
2014410日《時代周報 Die Zeit

作者:Gangolf Hübinger筆者弗蘭韋德奧德河畔Viadrina歐洲大學教近代文化史
 
1905俄羅斯軍隊鎮壓沙皇帝國革命的當兒馬克斯·韋伯Max Weber)正在介紹德國讀者認識烏克蘭歷史學家Michail Dragomanow 。此人於1880年尋求各種方法,試圖以民主作爲基礎,達到「泛俄羅斯文化與個別國家文化自治理想狀態統一」的和解。自由在沙皇帝國有希望嗎韋伯那時以兩個長篇論文回答這個問題

近來相關韋伯的傳記作家,Dirk Kaesler Jürgen Kaube Joachim Radkau酷愛所謂「狂野馬克斯 wilder Max」,在他抑鬱狂躁性格、公民憤怒和色情覺醒記事之間搖擺不定。而韋伯的重要性其實必須拜謝於他的另類激情譬如針對1905年的俄國革命而來一股莫大的衝動他嘗試將其科學認知與當時情勢作出比對分析

在既有的經濟條件之下,如何設計一個政治和文化的框架?縱觀韋伯的一生總也爲此思維所驅動。他還涉獵古代農業資本主義、東亞世界宗教、以及現代歐洲合理化的生活形式 這位集經濟學、社會學和歷史學之大成於一身的學者,永恒地矢志專研當代診斷學(Gegenwartsdiagnostik

所以直至今日,每逢危機年代科研員和知識人就回到韋伯重新出發 1989年,北京天安門廣場大屠殺前不久,計劃舉行一個馬克斯·韋伯會議。 2009年,一位德黑蘭社會學家和領導改革政治家,因散播韋伯思想而受到被判死刑威脅。當然,韋伯書籍並未提供各種世界危機藥方然而所關心的問題都是我們的問題如何斟酌拿捏這些問題實具典範之效

馬克斯·韋伯的一生經歷無數危及根本的斷裂動盪。他親眼目睹19世紀末大眾文化的崩裂,同時一個資本主義的世界經濟誕生了。他也是尼采、畢加索、弗洛伊德、列寧,等於橫跨了倫理、美學、色情、政治激進變革的時代見證人

2014-04-17

一戰百年祭:羅莎·盧森堡 Rosa Luxemburg

Die Sozialdemokratin: Rosa Luxemburg (1871-1919) kämpfte an der Spitze der Arbeiter- und Frauenbewegung.
Ende 1918 gehörte die Juristin und brillante Autorin zu den Mitgründern der Kommunistischen Partei;
kurz darauf wurde sie ermordet.
社會民主黨黨員:羅莎·盧森堡(1871生,1919歿。奮戰領導工階層和婦女運動。 1918年底這位女律師,亦是出色璀璨的作家,係共產黨創始人之一;之後不久被謀殺
 
2014213 《時代周報八號特刊20142Zeit Spezial N° 8 Februar 2014
作者: Christoph Dieckmann
抵制德國社民黨參戰的意願 19148月她創了一支反隊伍她維護和平終生不渝
2014,百年一次世戰陰魂不散。即便坊間連連出現相關一戰的反思書籍,卻也扼制不住蠢蠢欲動武力犯界的野心。釣魚島、烏克蘭。連土耳其也覬覦敍利亞内戰之便,企圖藉口跨界入侵。人類進化只維持在技術文明層次。如同漢娜·阿倫特Hanna Ahrendt透露Karl  Jaspers與德國的政治經濟學家和社會學家馬克斯·韋伯Max Weber)的一段對話韋伯被問及對「科學」的看法科學最大的意義在於,囘說「測試人類忍耐的極限。Um zu sehen, was man aushalten kann.不是嗎?連一向以科研為名進行航空事業研究的中國,也一反常態信誓旦旦「航空」意即「防空」(2014415日明鏡網)
不僅如此,西方   並非僅僅意味地緣之域,尚且代表人類價值文明的代名詞  面臨空前未有的挑戰。共產主義在柏林圍牆倒塌那一霎那破產,資本主義隨著雷曼兄弟墜入深淵。什麽才是人類的依靠?俄國人開始懷念惡魔史達林、中國人死抱毛的大腿不放。當人類無法對「價值」進行有效的闡述之時,只能任憑原慾獸性武力汎濫?
共產主義被誤解濫用,資本主義被操縱汎濫。故而反思人禁不住逗留在特定歷史人物的「價值回顧」。此篇回顧人物是羅莎·盧森堡,回顧的作者Christopf Dieckmann.可說是碩果僅存仍然頻頻回首瞻望一個已經不存在國家 - 東德。卻是難得一見具有高尚道德情操的東德代言人。神學系畢業的他,現在是《時代周報》的記者。
201119反思人基於同樣情懷,為這位偉大的女性曾經記下一筆:羅莎·盧森堡 - 無產階級的母親Rosa Luxemburg - die Mutter des Proletariats   。世戰一百周年紀念,緬懷人類文明的精神巨人,信手譯來分享以稱快之!