宗教亂世

宗教在我眼裏，其實是一種信仰，一種哲理。它對人類的潛移默化，靈魂驅使，影響之巨，之遠，令人嘆爲觀止！人類可以沒有宗教，但不能沒有信仰，所以，宗教，是信仰的另种包裝，也有可能是一種最精緻，最簡易，最能直接達到目的的包裝！


宗教可以有很多形式，真理卻只有一個，真理源于人類千古文明洗煉，歷史見證。這是個客觀的分野！胡適說得好：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”鄧小平將胡適的理論實踐到極致，扯遠了！

放眼看現今亂世，以宗教之名，亂今日之世，實令人擔憂，但，回教，基督教，天主教，乃至猶太教，所信仰的神，其實是同一個，那神的使者可能不一，或是穆罕默德，或是耶穌...

人類需要宗教，聖經成了人類行爲的工具書，字典也是工具書，它，告訴我，這個字作如是解。聖經的詞句作如何解，見仁見智，看神職人員的德操，道行。如同可蘭經，衍生了可愛的回教徒，也培育了殘毒的回教原教義信徒...

所以，我對宗教，一則以喜，它使人類有所皈依；一則以憂，它成了人類破壞毀滅的信誓（賓拉登是一例，布希是二例）。

佛洛伊德著述甚多.其中有本叫做“禁忌與圖騰”，這是他著述中最大膽假設的一部，當然，所有佛洛伊德的書，都是臆測假設；但，這本假設性特高，但趣味漾然，他對宗教由來的推理。

人類當然需要道德規範，以何種形式完成之呢？