尼羅河文明與阿拉伯之春 The Nile Civilization and the Arabic Spring

早在五千多年前，古埃及人的智慧精湛若是，
發明了「聖書體」，也稱為「埃及象形文字」，是古埃及人使用的一種文字體系。

 

公元前1600至1100年間中國第一個朝代才正式成立：商朝。而遙遠的尼羅河早在公元前3000年就孕育了古埃及文明的第一個王朝。

形成文明的元素除了社會秩序、政治系統、宗教信仰、繪畫藝術之外，最重要的就是文字。因爲文字記載，才能流傳遠古人文事跡。


早在五千多年前，古埃及人的智慧精湛若是，發明了「聖書體」，也稱為「埃及象形文字」，是古埃及人使用的一種文字體系。英文是hieroglyph、德文是Hieroglyphen，根據維基百科，此乃源自於希臘文「hiero-」（ιερός）意為「神聖的」，「glyph」 (γλύφειν)意為「鐫刻」。也就是「神辭」的意思。它 – 竟然與漢字其中的象形體不謀而合。但是它當然要美麗的多，因爲「埃及象形文字」在羅馬帝國的統治下終于被滅亡了，沒有能夠被繼續使用衍生的機會，這個文字保持了它原汁原味固有的象形特色，簡直就像圖畫一樣美麗。


所以必須認知，早在五千年前古埃及擁有完整豐沛的文明，然後失傳。想要了解埃及，就不能不深入阿拉伯版圖勢力擴展的歷史。古埃及文明從公元前3000到公元前525年間，共經歷了26個王朝，接下來5個王朝從公元前525到公元前332年間在波斯王朝的統治下代代相沿。直到公元前332年古希臘羅馬侵入統治到公元638年，古埃及文明至此被徹底消滅 – 從文字的角度來體會。根據維基百科，是『羅馬皇帝狄奧多西一世（Theodosius der Große）在公元391年發布敕令，關閉了所有非基督教的神殿，從此就再也沒有建造過刻有埃及象形文字的紀念碑或者神殿。』接下來，公元638年（相當於中國的唐朝期間）阿拉伯勢力君臨天下，阿拉伯文、回教席捲埃及直到今天。回教始於公元622年，乃是穆罕默德於公元609～610年間創立，不到30年的功夫把埃及納入版圖，公元700～800年間，阿拉伯統治北至阿塞拜疆，西至歐洲的西班牙，南至沙烏地阿拉伯，東至阿富汗。


但是沒有一個受阿拉伯文化熏陶的民族，比得上埃及人的傲氣和自尊自貴。的確，自我陶醉自喻五千年歷史的中國人，土地上沒有任何一個古蹟，能夠像埃及放眼望去幢幢神殿、塔墓，令人咋舌就是數千年的歷史。固然與中國人的史觀有關，這也與古埃及追求來世的信仰和地產豐富的「花崗岩（德文：Granit）」有關。花崗岩的質地堅硬，無論任何一位後來侵入統治者再如何驍勇善戰，也耐亞斯文省的花崗岩莫可奈何。數千年來，古埃及法老就這樣宣告天下他們的存在和智慧。




照片來源Wikipedia: Our itinerary



十天的旅行其實只能說盡到景仰古文明的義務，一覽無遺的埃及行應該要三個月才能走透透。基本上去了四個主要景點，飛抵開羅後，隔日轉飛亞斯文省（Aswan），由此開始令人心儀五天四夜的尼羅河游輪，一路美景盡收眼底。途經盧克索（Luxor，古稱底比斯Thebes）和阿布辛貝勒神廟（Abu Simbil）。從盧克索飛囘開羅，就不能不去埃及博物館、回教寺廟、市集和壯觀的金字塔瞻仰。

自尊自貴的埃及人2011年眼見一個名不經傳的小小突尼斯，菜販自焚，馬上引爆了一場人民革命，反抗獨裁軍權？！咱們埃及人的正義熱血呢？於是乎，一、二月間革命之火馬上燎原燒至開羅。解放廣場（Tahrir-Platz）上奔放的熱情，是半世紀來的獨裁高壓累積而至崩潰。開羅人高聲呐喊：『走？走的不是我們！走？！走的是穆巴拉克！』終于穆巴拉克入獄，目前接受法庭審判。


一場燦爛無比的「阿拉伯之春」顛覆推翻了阿拉伯世界數個獨裁政權，這一輪人民和平革命就此冠冕堂皇載入世界歷史，卻也曝露西方國家的醜陋「維穩」政策。以「維穩」為名，以美國為首的西方國家半世紀以來扶植阿拉伯獨裁政權，傳授獨裁者對付老百姓的整套計劃。其中之一就是「保安真空(Security Vacuum)」,也就是癱瘓國家保安制度，犯罪不懲治、由内亂來恐慌革命熱情。這是某位前任埃及部長在革命成功之後在電視訪問中透露的。穆巴拉克政府技倆更惡劣，革命之初，立即從獄中釋放數千重刑罪犯，打殺搶劫，藉以堵治人民和平革命。


就此，不禁想起InfoRadio廣播節目中，有次訪問一位德國政治學教授,評論「阿拉伯之春」，他語重心長地說：『西方國家以「政治穩定political stability」為口實，扶植劣質獨裁統治。事實上，維護的只是「政治停滯political stagnation」!』


他說的這句話絕對適用中國獨裁政權，只是中國的「維穩」與西方無關，它乃是中國爲了維護劣質獨裁政權而奉為圭臬的口實。


我們的游輪，名曰Tuya，Tuya曾是一位埃及公主的名字。她的棺材停放在開羅的埃及博物館。



游輪停靠之間的狹窄縫隙竟然是癮君子的最佳去處。

照片來源Wikipedia: 埃及人自豪的尼羅河水壩：新壩

我們天黑飛行，到亞斯文省（Aswan)還是黑濛濛。等到導遊帶我們抵達水壩恰好日出。

亞斯文省（Aswan)水壩：新壩

擎天柱（Obelisk）石碑用材花崗岩的產地



這是偉大的古埃及藝術和工程文明的創作之一，由一整塊岩石雕刻出數公尺高的擎天柱（德文：Obelisk)。三、四千年前，埃及人從花崗岩山取塊，在岩山定出數公尺長的塊形，四周打數十個洞，崁入木樁，注入水。浸了水的木樁開始膨脹迸裂，這樣從堅硬無比的花崗岩山天然取材，割成一根頂天立地的岩柱。



菲萊神廟（Philae temple），位於埃及亞斯文，修建在亞斯文城南尼羅河中的菲萊島上，供奉的是愛神ISIS，以石雕及石壁浮雕上的神話故事聞名於世，是保存古埃及宗教最久的地方。

菲萊神廟（Philae temple）

 

菲萊神廟（Philae temple）

尼羅河畔

尼羅河畔

熱愛鮮豔色彩的埃及手工藝

從此我也愛上了埃及人的茶館，禁酒，但是品茶，還會提供新鮮薄荷葉食用。最愛的還是蘋果口味的水煙。

亞斯文省的巴札市集（Basar) 最精彩的是佐料，氣味濃香撲鼻，價廉物美。
還不忘摟弄出10座色彩繽紛的金字塔。

撩情的肚皮舞孃：怎能意會嚴禁婦女在公開場所穿著曝露的國度，發明了最撩情的舞式和服裝？

據導遊説，這個舞蹈原來來自土耳其，經過埃及努比亞人改造而成，舞者由男士擔任，舞步僅是簡單旋轉，重點在身軀甩圓裙的力道。

毫不減速地，一件一件圓裙逐一撤下。

乘著天黑下船，登上一列車隊，前往赫赫有名的阿布辛貝勒神廟（Abu Simbil）。
美哉！日神與雲彩的互動調情！

到了！就是它！阿布辛貝勒神廟（Abu Simbil）。座落于納賽爾湖（Lake Nasser）西岸，由依崖鑿建的牌樓門、新王國時期第十九王朝法老拉美西斯二世（Ramses II）的巨型摩崖雕像、前後柱廳及神堂等組成。1966年因興建亞斯文水壩，而整體遷移至高出河床水位60餘米的後山上，是世界文物建築保護方式的成功嘗試。

神殿牆壁浮雕，上排走著一群埃及士兵，腳下踏踩戰犯。

搬遷至高出河床水位60餘米的後山，嚴守古埃及信仰和智慧，殿内供奉的四座神雕，最左邊乃是黑暗之神。所以每天日出，陽光投射入殿，在位置安排上，讓陽光僅僅投射在另外三位神靈法老身上。黑暗之神保有它該有的黑暗。（精彩的天候與工程計算！）

拉美西斯二世（Ramses II）雙腳踏住敵人的首足，同時與另個敵人奮戰的英勇事蹟。

開啓神殿大門的鍍金鑰匙，是著名埃及神話信仰遵奉的：生命之鑰。其實形狀是尼羅河的流勢走向。開門鎖的鑰匙部分是尼羅河上游，通稱為「上埃及」；圓形部分則是下游，通稱為「下埃及」，也是首都開羅的位置。



哈索爾（Hathor），古埃及女神，她是愛神、富裕之神、舞蹈之神、音樂之神。對哈索爾的崇拜最早在公元前27世紀便已開始，她的形象是奶牛、牛頭人身女子或長有牛耳的女人。



這張照片顯示出兩大神殿，其實左邊拉美西斯二世（Ramses II）的神殿規模要大得多。右邊這座神殿是拉美西斯二世（Ramses II）為愛妻妮菲塔莉（Nefertari）建造的。

妮菲塔莉（Nefertari）的門房

依山傍水：納賽爾湖（Lake Nasser）

Kom-Ombo Double Temple 雙神廟乃是為供奉：荷魯斯（Horus）是一位掌管法律和秩序的鷹神；和索貝克（Sobek）是古埃及神祇中的鱷魚之神，擔任法老之守衛者所建。這座神廟與所有其他古埃及殿廟的最大差異在於：並不碑銘英雄事蹟，反而是忠實記錄了古埃及的科學和智識。

中間靠左一直排「聖書體」，記錄了古埃及發明了年曆。

上面這一片浮雕紀錄分娩姿態，同時嬰兒誕生先出現首部、次出現手胳臂，才屬安胎。

這一大片浮雕紀錄古埃及外科手術的儀器，最左下方上下排列兩個「倒扣」杯狀物，導遊特別解釋，中國人流行刮痧療法，其實那並非中醫，而是古埃及醫學發明使用的。

這口井裏的水乃是挖建渠道把尼羅河的水牽引入井。兩大特色：井壁乃是用砂岩鑄造而成，具有過濾河水清潔效果；其二，從牽引入井的水量高低來判讀尼羅河的水位，所以它並不被稱作「井」，它的名字是「尼羅河水位表（Nilometer)」

尼羅河河景的千嬌百媚姿態萬千。

拍完照，最後一絲絲夕陽斜落消沒了無痕。留下一片耐人尋味絳紅色的餘暉。突然某處響起崇拜阿拉悠悠詩吟，接著尼羅河兩岸此起彼落的聖詩歌唱逐漸轉強，前後呼應響徹雲霄 – 那一瞬間，我 – 呆了、、、



清晨馬車踢踏踢踏地帶我們來到埃德富市（Edfu）的荷魯斯神廟。
這裡供奉掌管法律和秩序鷹頭神荷魯斯（Horus）。



荷魯斯神殿（Temple of Horus）

雄赳赳、氣昂昂的胸膛，鷹頭神好威武！美哉！

兩位女神為拉美西斯二世（Ramses II）加冕。古埃及還分裂成上、下埃及時，爲了區別統治地域而有王冠不同的設計。左邊水桶式傳統以紅色表達；右邊保齡球形的王冠傳統上以白色顯示。到了中期王朝埃及統一，所以位于中間的拉美西斯二世被女神加冕雙王冠。

荷魯斯神殿（Temple of Horus）

照片來源Wikipedia：古埃及的「武則天」：哈特謝普蘇特（Hatschepsut）。
因爲她的名字不易唸不易記，而她 -  如同武則天 - 是古埃及唯一一位女法老，又特別有名，面對精神不濟的遊客，導遊把她的名字拆解為 「Hat 帽子，cheap便宜，suit西裝」，要我們每人大喊三遍，還說這樣唸每個埃及人都知道你在說誰。終于永記不忘。哈特謝普蘇特是第十八王朝法老，爲了統治所有雕像畫像都是男子扮相，卻不難看出細緻的五官。

帝王谷（The Valley of the Kings）：到了！埃及武則天之祭祀祠。我不禁驚呼：『建築符合德國包浩斯的簡約線條啊？！』導遊又翻白眼：『是包浩斯效仿埃及古祠！』

帝王谷（The Valley of the Kings）：擡頭挺胸的埃及士兵迎戰，前排士兵手手擧和平草束表示友好，若無法和平綏靖，後排士兵手持箭茅準備奮戰。千年色調依然鮮豔，令人稱奇！

帝王谷（The Valley of the Kings）：進貢神靈的貢品：中間五個瓶子是水瓶、酒瓶容器，
而右邊兩個則非杯子，而是香水罐，因爲杯上有香水用棒。

帝王谷（The Valley of the Kings）：第19王朝法老拉美西斯二世（Ramses II）把所有銘刻女法老名字的地方塗色掩蓋掉，並且將女王葬祭殿以城市名命名： Al-Deir Al-Bahari Temple



帝王谷（The Valley of the Kings）：拉美西斯二世（Ramses II）的愛妻妮菲塔莉（Nefertari）大王后之墓，裏頭的壁畫。來源：《Götter Gräber und Gelehrte 作者：C.W Ceram》

因墓内不准照相，所以徵引書籍。愛神Isis 牽著妮菲塔莉的手引導她。



盧克索市的Winter Palace 冬日酒店的總統級套房據説一晚要一千多歐元，
薩科齊來訪盧克索據説曾下榻于此。

盧克索神廟：此地古蹟有時開放時間長達晚上21:00，燈光設計含蓄美蘊，古意濃濃。

盧克索神廟 Temple of Luxor

盧克索神廟 Temple of Luxor，永恒不朽的拉美西斯二世（Ramses II）

盧克索神廟 Temple of Luxor 日景

盧克索神廟 Temple of Luxor：神廟内建造了一座寺廟。



卡奈克神殿（Karnak Temple）是底比斯（Thebes，今謂盧克索Luxor）最古老的廟宇。歷經千年建造擴修而有今天的規模，乃是所有神廟之最。佔地約有25萬平方公尺，是為獻給眾神之王阿蒙（Amun）所建。



卡奈克神殿（Karnak Temple）：由花崗岩岩山天然取材雕刻而來的擎天柱（Obelisk），數十個世紀屹立不移。

雕刻精確對稱如同電腦繪圖。



這是著名的精卵豐沃之神。

蜣螂（英文：Scarab, 德文：Skarabäus 亦俗稱 Mistkäfer），蜣蜋（甲蟲類）在古埃及是流行的護身符。

據古埃及神話，太陽神（Ra）每天掠過天空轉換軀體和靈魂。蜣蜋家族就被視爲最好譬喻，因爲蜣蜋（日文稱爲糞蟲，因以糞便為食）性喜滾捲糞便成球形以備飼料和生卵之用，卵轉化成幼蟲，這個過程被視爲一個塵世的象徵，如同天上的週期。這個符號被納入古埃及社會的意識形態。

不過現代考古學則解釋為：蜣螂充斥尼羅河岸，而尼羅河攸關埃及人的命運，。它的水位決定了埃及人的經濟和生死。每當尼羅河水位高漲，洪水汎濫之前，這個小昆蟲就會如熱鍋上的螞蟻，挖洞躲藏求生。蜣螂 - 成了最好的洪水天然氣象預告，故而被古埃及推崇備至。

據説圍繞蜣螂走三圈默念許願，願望即能實現。這時見到許多埃及年輕人熱情地繞圈許願。在卡奈克神殿（Karnak Temple）我也第一次看到那麽多埃及本地人旅游。

卡奈克神殿（Karnak Temple）内有一個人造池。

卡奈克神殿（Karnak Temple）

卡奈克神殿（Karnak Temple）是用柱子支撐的寺廟，其規模乃世界之最。大柱廳約5000多平方公尺，廳內象徵紙莎草大柱共有134棵，分16行排列，中央兩排特別粗大，每根高達21公尺，直徑3.57公尺。柱頂雕製綻放的紙莎草花。

134顆巨型紙莎草大柱？那豈不是一片紙莎草叢林的錯覺？！爲什麽古埃及如此推崇紙莎草？可想而知，紙莎草可以做成如同紙張卻更爲堅固便於書寫的材料，是那個時候唯一可以作爲流傳文明的用物。古埃及對「文物」的重視是任何一個古文明難得一見，如同我拜訪柏林埃及博物館内看到的文人雕像德森内菊所感受到錯愕驚訝一樣，古埃及人賦予文人、藝術人以崇高地位，立碑以流傳後世。那用今天的語言就是對「軟權力」的推崇。與中國古朝代的焚書坑儒反智傳統，及至今天譬如對劉曉波以言治罪的政策，形成令人相當不堪的對比。

值得一提的是紙莎草大柱乃是一節節往上堆砌而成，那 - 沒有吊車的數千年前，如何讓高達20-30公尺高，重達200至500噸的一整塊擎天柱定位站立起來呢？埃及古老神通的智慧令人叫絕！！

卡奈克神殿（Karnak Temple）無處不是神祉法老，無處不是聖書記載。

卡奈克神殿（Karnak Temple）入口

盧克索（Luxor）街景：葵瓜子小販折疊紙帶子。



神廟前廣場是人們黃昏時刻閒逛聚集的地點。

廣場上還有一座回教寺廟，黃昏時刻透過擴音器帶著市民吟唱聖詩膜拜阿拉，這裡多了一份擴音器的尖銳，少了尼羅河的浪漫餘暉。

回到開羅，聞名的埃及博物館。與其說是博物館，不如說是「博物大倉庫」。文物太多，堆積如山。所以開羅市政府正在闢地另建。而事實上最引人注目的是圖坦卡門（Tutankhamun）。他的墓地是唯一被盜墓人忽略錯過，成爲考古學家尋得最完整的一座墓穴。

圖坦卡門的木乃伊面具。舘内不准照相，來源：維基百科。圖坦卡門（Tutankhamun）是古埃及新王國時期第十八王朝的一位法老（在位時期大約是公元前1334年—前1323年）。

圖坦卡門的鍍金棺木，這該是全世界最美麗的棺材。數千年色澤依然。
來源：《Götter Gräber und Gelehrte 作者：C.W Ceram》

開羅大城堡區（The Saladin Citadel of Cairo）又稱為薩拉丁大城堡區。
是12世紀－13世紀統治埃及、敘利亞、葉門回教王國的阿尤布王朝（Ayyubid dynasty）統治者薩拉丁于 1176 年到 1183 年間為防衛十字軍所建的堡壘。

開羅大城堡區（The Saladin Citadel of Cairo）内景，中央閣樓其實是古時入廳前必須清洗手足的池子

 統治者Hassan建立于1356-1363彼時全世界最大的回教寺，它也是一所伊斯蘭學校（Mosque and School of Sultan Hassan）。



Mosque and School of Sultan Hassan 院景



膜拜大廳，完全沒有神像，四處卻充斥各種美麗圖案。

雕製精心的門

 圖案美麗的門框

美輪美奐鑲金大理石框

美哉！

屋頂

牆飾

回教寺Mosque of Al Rifa‘i

典型古老房子面紗似的小木窗，給屋裡女人便於向外瞅視街景，可是街人不易往裡瞧

開羅街景

賣烤番薯小販正在讀看手機

可口的埃及麵包

開羅巴札市集

開羅巴札市集

開羅巴札市集

開羅巴札市集上最有名的是香精，約10 歐元可以買到100公克的埃及香精，那100公克幾乎可以用上一輩子，因爲香精濃烈，每次使用僅用細棒沾敷頸部，一整天香噴噴。

這個賣香精的漂亮小伙子一定要我幫他照相。

去金字塔的路上，經過一家茶館。

不怕被擠下來，只怕擠不上去。

小攤販擺賣的飾物，雖説古埃及信仰終究未能登堂進入世界宗教的地位，但是因爲各處浮雕聖書體記載，數千年來也就流傳下來：

最左邊第一是賽特（Set，也作Seth），在埃及神話中最初是力量之神，混亂之源。

第二是阿努比斯（Anubis）俗稱胡狼神。是古埃及神話中的死神，專司軀體木乃伊化。

第三是荷魯斯（Horus）是古代埃及神話中法老的守護神，是王權的象徵。

第四是埃及法老，因爲拉美西斯二世最有名，姑且認之。

大頭像則是聞名于世的圖坦卡門。因爲眾神列成一排特別明顯。每個雕像都是左腿邁前，這是古埃及雕刻藝術的發明，它有兩個特點：腳步一前一後賦予人像動感，其次左腿向前意味備戰姿態。

夢寐以求！它 - 出現在我的眼前！數千年前簡約數學之美，工程複雜的智慧！

薩卡拉（Saqqara）是埃及境內一個古代大型墓地，位於開羅以南約30公里，面積約7公里乘1.5公里。該地目前仍屹立著最古老金字塔——階梯金字塔，該金字塔在前27世紀建成。

獅身人面獸，背後是金字塔。記得獅身人面獸的通關密語嗎？早上它有四條腿，中午二條腿，晚上三條腿。猜猜看那是什麽？