雙重家園 Zweierlei Heimaten

Blick in die Paneldiskussion zu Heimat und Identität
© Photothek/Köhler

2015年1月15日在德國外交部世界廳舉行了一場非常特殊的紀念活動 ～ 以德建交五十周年紀念。

主題命名為《雙重家園 Zweierlei Heimaten》。除了德國外長施泰因邁爾（Frank-Walter Steinmeier）開場致辭，以色列駐德大使也共襄盛舉，是第二位致辭人。除了有DSO樂團音樂合奏，還邀請了兩位偉大的敍事能手：以色列作家Meir Shalev和德國電影導演Edgar Reitz與會討論。Shalev的書 《男孩和白鴿 Der Junge und die Taube》。其中二章由知名女演員 Corinna Kirchhoff朗誦。Reitz 於1984 -2004年間製作影片《家園 – 一個德國紀事Heimat – Eine deutsche Chronik》。活動上播映其中一集《思鄉 Fernweh》。應邀來賓都是文化界、出版界和宗教界人士。主辦單位是德國學術交流總署（DAAD）。

 

這個活動意義非凡，就是爲了一個希伯來字“Shoah”，猶太人大屠殺，由二戰中的納粹德國主導的系統化種族滅絕行動。六百萬猶太人慘遭殺害。

 

受害者向迫害者伸手緊握，回顧歷史傷痕之餘，前瞻未來願景。探討歷史巨輪碾壓過後，家園的意義？

 

「沒有可怕的歷史疤痕、沒有野蠻的納粹德國、沒有大屠殺的巨大罪行、沒有逃離德國流離失所倖存之人重建的家園，就不可能想像這兩個國家今天能夠凝聚結合」德國外長施泰因邁爾說。「德國和以色列今天是西方民主共同家園的一部分」。其密度和深度，在五十年以前，沒有人能夠想像。以色列駐德大使，Yacov-David Hadas-Handelsman強調，德國和以色列兩國之間的關係是從「歷史上最黑暗的地獄深淵，發展到今天令人幾乎難以置信的地步。但這來自猶太人民的意願，人民自決未來的一個鐵證。」

 

但是五十年前，建交的決定在以色列引起軒然大波。許多以色列人堅決反對。所以這一條路是艱辛不堪的。五十年後，的確證明人類意志能力，追求美好未來。今天以德關係不僅在政治，貫穿社會交流、經濟合作、科研藝術，在在迸發火花。

 

但是，何謂「家園」？它是一種社會認同？還是說由出生地來識別？這裡以色列作家Shalev說一句高深莫測的話「生活在耶路撒冷的以色列人，心中總覺得戀棧耶路撒冷，好像那是一個永遠到達不了的家園。」德國電影導演加入探討，也有德國人視語言爲心中家園。還說他三十年前開始尋根，尋找自我。越深入，家的感覺就越遙遠。語言也這麽用：中文說祖國、德文是「父國Vaterland」，英文則用「母國 motherland」來表示。家園，可以等同國家嗎？還是說，家園，等同宗教？但是宗教可以狂熱，無須民主。所以，要探討的是一個「心靈家園」。

 

德國外長也提到法國巴黎「查理週刊」辦公室遭恐怖分子槍擊事件之後，有人呼籲猶太人應該離開法國，回到以色列去。但是沒有法國的猶太人就沒有今天的法國。而德國猶太人更應該得到保護。此時熱烈掌聲響起。以色列作家則幽默反思地批評以色列總理內塔尼亞胡（Benjamin Netanjahu）：「內塔尼亞胡自視爲全球猶太人的總理。他其實不過是以色列的總理罷了。光做以色列總理的麻煩就夠多了！」

 

德國電影導演Reitz最後以一句話終結了這個活動：「對我而言，回到家，看到房屋窗子開著，裏頭有人，就知道回到家了。房屋窗子關著，就沒有家的感覺。」